- 唐朝时期佛教对茶的贡献2017-03-02
佛教是公元前6至5世纪由古印度释迦牟尼创立的(大致与我国的孔子、老子时代相当),最初由西域传入我国,东汉初年开始广为流传,在隋唐和盛唐时,全国已经有了很多的佛教寺院,寺院经济也有了突出的发展,其中茶叶是重要的内容。......
- 赵佶《大观茶论》二2017-03-02
赵佶(1082~1135),即宋徽宗,我国历史上出名的骄侈淫逸的帝王之一。性风流,有才气,书、画、词、文无一不精,存世有真书、草书《千字文卷》以及《雪江归棹》、《池塘秋晚》等画卷。 《大观茶论》是赵佶关于茶的专论,成书于......
- 赵佶《大观茶论》一2017-03-02
尝谓首地而倒生,所以供人求者,其类下一。谷粟之于饥,丝之于寒①,虽庸人孺子皆知常须而日用,不以时岁之舒迫而可以兴废也。至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得而知矣,中澹间洁,韵高致......
- 赵佶《大观茶论》四2017-03-02
蒸压:茶之美恶、尤系于蒸芽压黄之得失。蒸太生则芽滑,故色清而味烈;过熟则芽烂,故茶色赤而不胶①。压久则气竭昧漓②,不及则色暗昧涩。蒸芽欲及熟而香,压黄欲膏尽急止。如此,则制造之功,十已得七、八矣。 【注释】 ......
- 赵佶《大观茶论》三2017-03-02
天时:茶工作于惊蛰①,尤以得天时为急。轻寒,英华渐长;条达而不迫,茶工从容致力,故其色味两全。若或对[1]郁燠②,芽甲奋暴,促工暴力随稿,晷刻所迫,有蒸而未及压,压而未及研,研而未及制,茶黄留积,其色味所失已半。故焙人得茶天为......
- 赵佶《大观茶论》六2017-03-02
罗碾:碾以银为上,熟铁次之,生铁者非掏拣捶磨所成,间有黑屑藏干隙穴,害茶之色尤甚,凡碾为制,槽欲深而峻,轮欲锐而薄。槽深而峻,则底有准而茶常聚①:轮锐而薄,则运边中而槽不戛②。罗欲细而面紧,则绢不泥而常透。碾必力而速,不欲......
- 赵佶《大观茶论》五2017-03-02
鉴辩:茶之范度不同,如人之有首面也。膏稀者,其肤蹙以文;膏稠者,其理歙以实;即日成者,其色则青紫;越宿制造者,其色则惨黑。有肥凝如赤蜡者。末虽白,受汤则黄;有缜密如苍玉者,末虽灰,受汤愈白。有光华外暴而中暗者,有明白内备而表......
- 赵佶《大观茶论》八2017-03-02
【原文】 瓶,瓶宜金银,小大之制,惟所裁给。注汤害利,独瓶之口嘴而已。嘴之口差大而宛直,则注汤力紧而不散;嘴之未欲园小而峻削,则用汤有节而不滴沥。盖汤力紧则发速有节,不滴沥,则茶面不破。 【原文】 构:构之大小......
- 赵佶《大观茶论》七2017-03-02
盏:盏色贵青黑,玉毫条达者为上①,取其燠发茶采色也。底必差深而微宽,底深则茶宜立而易于取乳②,宽则运筅旋彻不碍击拂,然须度茶之多少。用盏之大小,盏高茶少则掩蔽茶色,茶多盏小则受汤不尽。盏惟热则茶发立耐久。 【注......
- 赵佶《大观茶论》十二2017-03-02
【原文】 品名:名茶各以圣产之地叶。如耕之平园台星岩叶,刚之高峰青凤髓叶,思纯之大岚叶,屿之屑山叶,五崇柞之罗汉上水桑牙叶,坚之碎石窠石臼窠叶,琼叶。辉之秀皮林叶,师复师贶之虎岩叶,椿之无又岩芽叶,懋之老窠园叶①,各擅其......
- 赵佶《大观茶论》十一2017-03-02
【原文】 色:点茶之邑,以纯白为上真,青白为次,灰白次之,黄白又次之。天时得于上,人力尽于下,茶必纯白。天时暴暄,芽萌狂长,采造留积,虽白而黄矣。青白者蒸压微生。灰白者蒸压过熟。压膏不尽,则色青暗。焙火太烈,则色昏赤。【原......
- 赵佶《大观茶论》十2017-03-02
【原文】 味:夫茶以味为上。香甘重滑,为味之全。惟北苑壑源之品兼之。其味醇而乏风骨者,蒸压太过也。茶枪乃条之始萌者,木性酸,枪过长则初甘重而终微涩,茶旗乃叶之方敷者,叶味苦,旗过老则初虽留舌而饮彻反甘矣。此则芽胯有......
- 赵佶《大观茶论》九2017-03-02
【原文】 点①:点茶不一。而调膏继刻②,以汤注之,手重筅轻,无粟文蟹眼者,调之静面点。盖击拂无力,茶不发立,水乳未浃,又复增汤,色泽不尽,英华沦散,茶无立作矣。有随汤击拂,干筅俱重,立文泛泛。谓之一发点、盖用汤已故,指腕不圆,粥......
- 茶与水的相爱2017-03-02
望向寂寥的夜空 绽放着冷冷的思念 取道有人摘下, 有人焙炒 有人将我用用心的冲饮 在一次一次的冲瀹中 把我前世的爱 绽放于你的杯中 我愿意悬浮于你的杯中, 把我的柔情舒展于你的目光的注视下 轻轻而舞, 我爱你,水 我是茶......
- 一杯下午茶喝出多少历史2017-03-02
红茶历史的揭幕,始于一名女人,英国贝德福郡的女伯爵安娜夫人(Anna,Duchess of Bedford)。 据知,英国在19世纪初成为海上霸主后,英国贵族们起床时间就越来越迟了。吃完几小时的早餐,中饭时间也就吃不下,那么中饭就只能一......
- 茶与茶杯的启示2017-03-02
一群毕业已有些年头的大学同学在一次聚会时议论各自的生活,感到很忙也很盲目,决定利用春节去探访已退休的他们曾经的老师,看看老师能不能赋予他们灵感。 一番寒暄之后,话题自然转移到同学们的抱怨上,抱怨包括工作......
- 你的人生是哪一杯茶2017-03-02
喝了多年茶,我慢慢地领略到茶和人生其实有很多相似之处。茶有很多品类,就好比世上很多形形色色的人一样。不同的茶,可以粗略地表示不同人的生活状态。 花茶代表一种人的人生繁花似锦,生活充实、安逸富足、美好优雅......
- 黑茶与咖啡的碰撞2017-03-02
咖啡以一种不招摇不张狂的姿态,浓情席卷了全世界;黑茶则是以一份和谐主张,夹带欲语还休的包容浸润中国百姓的日常生活。这二者中你可以随心所欲的选择,因为他们都能成全你的自娱自乐。他们有着共通之处,但也有着各自鲜......
- 亲近英式下午茶2017-03-02
在那些充满了下午茶浪漫光辉的场所里,欧式的饮料和点心占据了主要部分。可你无法否认,不管你选择什么种类,吃下午茶总是个偷闲的好理由。 传统的英式下午茶起源于维多利亚时代,传说只是一位公爵突发奇想,在某个风......
- 以茶可行道以茶可雅志2017-03-02
中国人视道为体系完整的思想学说,是宇宙、人生的法则、规律,所以,中国人不轻易言道,不像日本茶有茶道,花有花道,香有香道,剑有剑道,链摔跤搏击也有柔道、跆拳道。在中国饮食、玩乐诸活动中能升华为“道”的只有茶道。 ......
- 武夷山的奇妙茗香2017-03-02
世界自然与文化双重遗产的武夷山地处福建省西北部,1999年12月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。武夷山西部是全球生物多样性保护的关键地区,分布着世界同纬度带现存最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生......
- 茶道是茶文化的灵魂2017-03-02
长期的社会生活实践证明:发扬茶道精神,实践茶德,是人们在日常生活中育德长智、修心养性,提高精神素质的心灵养生术。茶道源于中国,它是茶文化的核心和灵魂,是指导茶文化活动的最高原则。何谓“茶道”?“茶道,造时精,藏时燥......
- 普洱茶印象记2017-03-02
云南野生大茶树,震惊世界当殊荣。而今又兴普洱茶,再次掀起消费潮。就在西南边陲的彩色云南,有一种茶叫普洱茶,进入到21世纪以后,以横冲直撞之势一路走来,北京、上海、西安等地无处不在,大有“士庶所用皆普茶也”之现象! ......
- 范仲淹的《斗茶歌》2017-03-02
范仲淹(989-1052年),字希文,苏州吴县人。北宋政治家、文学 家。他写的《和章岷从事斗茶歌》,脍灸人口,在古代茶文化园地里 占有一席之地,这首斗茶歌说的是文人雅士以及朝延命官,在闲适的 茗饮中采取的一种高雅的品茗方......
- 细谈从古到今的茶闻趣事2017-03-02
茶俗是民间风俗的一种,它是民族传统文化的积淀,也是人们心态的折射,它以茶事活动为中心贯穿于人们的生活中,并且在传统的基础上不断演变,成为人们文化生活的一部分,它内容丰富,各呈风采: ①茶与婚礼: 茶与婚礼的关系......