茶人行话浅析
安溪茶人在茶叶生产、品饮中,不仅积累了丰富的实践经 验,而且把这些经验提炼成言简意赅、口语化的“行话”,交口 传诵,广为流传,成为安溪茶文化的重要组成部分和宝贵的文化 遗产。作者儿时就会背诵,当时不解其意,但后来却受用终身。茶人行话以闽南方言传诵,保留着浓厚的地方特色和乡土气 息。不懂闽南方言者,难解其意。为此,摘录几句于后,并进行 浅析,以飨读者。
1、秋挖金,冬挖银
茶园深耕时期,武夷茶区有“七月挖金,八月挖银,九月挖 铜,十月挖土”的说法,而安溪茶区是“秋挖金,冬挖银”,即 茶园深耕以秋季最为适宜,效果最好,谓之“挖金”;冬季深耕 虽亦可,但效果不如秋季深耕,谓之“挖银”。这是因为深耕虽 然可以为茶树生长创造良好的土壤环境,但是深耕会损伤茶树根 系,削弱茶树树势。因此,深耕应于秋茶采收结束后及早进行, 使根系在进人冬季前有一定的时间愈合伤口并抽发新根,逐渐形 成新的根系。这样,被损伤的根系不仅在数量上得到恢复,甚至 超过原来的,而且在质量上也得到提高。
2、立夏过,成柴粕
“柴粕”即柴片,闽南人形象地把粗老的茶片比喻为柴片。 茶叶生产季节性很强,为了提 茶叶品质,要不违农时,适时采 摘。春茶采摘最迟不能超过“立夏”节气,否则鲜叶粗老,干茶 成为茶片,既影响下季产量,又大大降低经济效益。
3、夏茶签,三曰捻
“签”和“捻”均系闽南方言。“签”指未展开的顶芽;“捻”指采摘。6月份,气温高,雨量充沛,是夏茶新梢快速生长期, 两三天就展一片叶子。当夏梢已长二三叶真叶时,顶芽虽未展 开,但再过二三天顶芽便会展开,即可采摘。此话提示茶农适时 采摘,防止鲜叶粗老。
4、个春消,夏皱,秋水要守牢
茶叶初制做青要根据不同季节掌握不同的标准,切勿千篇一 律。春茶生产期间气温较低,湿度较大,鲜叶含水量较多,晒青 程度宜足,以免做青时出现“竖青”现象〈青叶呈现高度充盈紧 张状态,俗称“不消青”)。摇青结束后,应等待茶青“消青”才 进行炒青,否则香气不扬,滋味青涩。夏茶生产期间气温高,茶 青“消青”速度快,凉青程度宜轻,或以晾代晒。摇青结束后, 茶青微皱即要进行炒青,否则香气低、滋味淡薄。秋茶生产期 间,气温较低,气候干燥,鲜叶含水量较少,晒青程度宜轻,做 青时要关闭门窗,减少空气流通量,以免茶青“消青”速度太 快,香气飘飞,滋味淡薄。
5、甯气退,香气起
“退”即逸散、消退;“起”即形成、显露。做青是乌龙茶特 有的工序。在做青过程中,发生一系列复杂的生化变化,而这些 变化看不到、摸不着,通常是根据青叶气味的变化来判断生化变 化程度。也就是说,只有通过多次摇青和凉青相结合,使低沸 点、显青草气的青叶醇和青叶醛大部分挥发逸散、消退后,香气 才能形成并显露出来。有相当一部分人把青草气误为香气,其实 错了。
6、坏春胜好夏
茶树经冬季的休养生息,树体贮存大量的营养物质;春季气 温温和,春雨绵绵,多漫射光,很适宜茶树新梢生长。鲜叶原料的内含物含量最多,因此春茶滋味醇和,耐冲泡。夏季气温高,雨量充沛,新梢快速生长,鲜叶原料的内含物含量不如春茶,因 此夏茶香气低、滋味苦涩,俗称“带夏现”。故有“坏春(茶) 胜好夏(茶广之说。然因海拔高度、地形地貌、微域气候差异, 特定的地域亦可造就与春茶相媲美的夏茶,如安溪西坪就有“南 山春,湖内夏”的说法。
7、南山春,湖内夏
福建省安溪县西坪镇是著名铁观音的原产地,所产铁观音茶 品质优异,闻名遐迩。然春茶以南山自然村所产品质最好,夏茶 以湖内自然村所产品质最优,故有“南山春,湖内夏”之说。 “南山”与“湖内”均在西坪镇境内,南山属尧阳村,湖内属上 尧村,两地直线距离在2000米以内。夏茶铁观音为什么南山自 然村所产的品质不如湖内自然村呢?究其原因,是因为南山自然 村位于海拔500~600米,天然屏障南山尖海拔1002米;而湖内 自然村位于海拔800~900米,林木茂密,菡萏山海拔1259米, 形成天然屏障,土层深厚,经年多雾,气温相对较低而变幅小, 湿度大,多漫射光,冬无严寒,夏无酷暑,春、夏所产铁观音品 质无多大差别。
8、西坪韵,祥华香
铁观音茶的主要特征是韵中有香,香中有韵。比较而言,福 建安溪县西坪镇所产的铁观音茶“观音韵”较明显;而祥华乡所 产的铁观音茶香气较浓郁。西坪与祥华均属内安溪,海拔高度相 仿,同样具备生产优质铁观音的气候条件,但两地的土壤条件有 所差异。西坪栽培铁观音的土壤多为黄棕壤,质地疏松,底层有 半风化的砂砾石块,鲜叶内含物质有利于“观音韵”的形成;祥 华栽培铁观音的土壤多为红壤、黄壤,质地疏松,土层深厚,鲜 叶内含物质有利于“香气”的形成。这就形成了 “西坪韵,祥华
香”的地域品质特征。
9、茶为君,火为臣
“茶为君,火为臣”精辟地阐述了茶叶初制和精制与茶叶品 质的关系。商品茶品质优次取决于毛茶,谓之“茶为君”。巧媳 妇难为无米之炊,没有品质优良的毛茶原料,就不可能制造出品 质优良的商品茶。但制好茶需“天、地、人”三结合,缺一不 可。因此毛茶品质差异很大,这就需要在精制过程中,采用相应 的“火候”来修补毛茶品质的某些缺陷,谓之“火为臣”。也就 是说,在茶叶精制过程中,要根据不同品种、等级、季节、产 地、销区采用不同的火候焙茶。
10、精神茶,爱睡酒
饮用乌龙茶能生津止渴,提神醒脑,清心去烦;助文思,添 诗兴,除疲劳,谓之“精神茶”。饮酒能助兴,但会麻痹神经, 令人昏昏欲睡,精神恍惚,谓之“爱睡酒”。“以茶会友,天长地 久”。在闽南地区接待亲朋好友可以没有酒,但不能没有茶。“客 来奉茶”是人际交往中必不可少的大礼。这种“以茶代酒”习俗 的形成,是社会文明进步的表现,应大力提倡。“清茶待客礼简 意亲,名茶赠友物轻意重”。
11、制好茶,天地人
制好茶需“天、地、人”结合,缺一不可。“天”指天气 含季节北风天好制茶,南风天茶难制;春茶水重,秋茶味 香。“地”指鲜叶质量。茶树品种、茶园生态条件、栽培和采摘 技术等因素影响鲜叶质量。“人”指人为因素,即制茶技术及 “团队”精神、青房和机具配备。所谓“团队”精神是指初制过 程中,任何一道工序违反操作规程都会影响茶叶品质,只有人人 技术过硬且齐心协力,才能制出好茶。
12、文章风水茶,全识没几个
写文章,制作、品评乌龙茶都是一门很深奥的学问,一知半解的人很多,精通的人不多6也就是说制作、品评优质乌龙茶如 写文章那样博大精深,如“看风水”那样玄虚难解。学海无涯, 艺无止境。只有在继承传统技艺的基础上,理论联系实际,在实 践中求真知,博采众长,精益求精,不断创新,才能成为制作优 质乌龙茶的行家,品评乌龙茶的大师。茶叶制作是茶叶审评的基 础,基础不牢固,高楼大厦就不牢固。茶叶审评人员必须学会茶 叶制作技艺,才能更准确评定茶叶等级。熟能生巧,茶叶审评经 验丰富了,就能“干评”茶叶品质优次。
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