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禅茶一味:以茶入禅,以茶观心——我一直在等这杯茶

来源:  作者:   发布日期:2019-05-20 16:23:19
文章简介: 禅茶一味,品茶就是悟道。茶,遇水舍己,而成茶饮,是为布施;叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;除懒去惰,醒神益思,是为精进;和敬清寂,茶味一如,是为禅定;行方便法,济人无数,是为智慧。茶心佛
禅茶一味,品茶就是悟道。茶,遇水舍己,而成茶饮,是为布施;叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;除懒去惰,醒神益思,是为精进;和敬清寂,茶味一如,是为禅定;行方便法,济人无数,是为智慧。茶心佛心,何异何殊?一盏清茶,看尽人间烟火。
禅茶三阶
初阶三昧 :无色 无香 无味
茶本身的物质特性是:色、香、味聚合。但是,修道却需经由“有”的基础而进入“无”。茶之所有可以成为禅修的工具,不在其有,而在其无,茶本身所具备的空性,恰恰是参禅悟道那根“指月亮的手指”。谈有易,而证无难。这个阶段的教导,从有入手,引导饮茶人渐次入无,从色香味入禅,色空无异,而超越于物质特性,并品尝到茶的精神本质。
中阶三昧:无垢 无尘 无染
空性亦即中性,是佛法中所言“中道“。若要证得空无,定要不着两边。超越头脑二元对立的评判,超越好坏对错的标准,是修行的下一个阶段。认出万事万物的本质大同,认出心性的本质大同,它无垢无净,无增无减;同时,因为万物本有的空性,以至于它无处染着。因此,世间烦恼的对治,不从有中求断,而从无中看空。
高阶三昧:无道 无法 无心
你若求法,法不可得。修行人一旦开始执着于方法,便进入到修行的误区。在修行的更高阶段,应当了悟,无法可求,无法可得。当心大到包罗万有,便是无心。大道语断,那超越语言的,那不可言说的,就是至高的道。合乎道,便无道,合乎法,便无法,合乎宇宙之心,便无心。
就好像我一直在等这杯茶一样。朋友的这句话,让我心生一恸。我难道不也是因为这杯茶来到了天际凤凰荟嘛。
活在世间,都在追寻热闹闹的各种。却从来没有机会去品味一下什么叫 “空”。什么叫空性。什么叫天地间的浩然正气,什么叫那份鸿大地贯穿在万事万物中的“气”或者所谓“道”。
我们行走坐卧,我们工作生活,一颗心颠簸流离。
一直在等这杯茶。终于遇到。
等的是什么呢,是被生活灰尘掩盖下的一颗仍想闪亮的心?
等的是什么呢,是渴望被理解,被包容,被看穿,被安静,一人寂然,也如同有万千事物都在寂然中陪伴你,等待你?
等的是什么呢,是这杯茶中清澈有力,温柔断刚的气度?
等的是什么呢,是这杯茶把七零八落的你重新缝补贯穿在一起?
等的是什么呢,是这杯茶中,终于让你看到了你自己?
等的是什么呢,是所有的一切都不复存在,只余你和这杯茶,与茶水的滚烫妥帖抚慰了所有的你?
等的是什么呢,就是此时此刻中看到自己,了解自己,走上一条通往自我的道路。这道路在召唤你,它也一直在等你。
而这杯茶,能带你打开这扇门,走上这条路。

本文:禅茶一味:以茶入禅,以茶观心——我一直在等这杯茶
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