唐代的茶,无论是其成品的样式、调制茶液的方法、饮用茶汤的要求,都己 经和明代以后大不相伺。
唐代茶的成品主要是饼茶。饼茶的制造,简而言之是:“采之、蒸之、捣之、拍之、焙之、穿之、封之,茶之干矣。”(“三之造”)这样制出来的茶,属于不发酵的蒸压茶类。这样的茶通过“蒸青法”的处理, 比原始的直接用水煮茶叶又进步得多。《茶经》中的茶饼经过蒸法杀青,使茶叶 的有效成分含量不会过于丧失。但从制作和饮用来说,则未免过于烦琐。其实最 原始茶法,与煮蔬菜汤饮用没有太大的区别。唐,皮日休云:“季茨(陆羽的字一笔者注〉以前称茗饮者,必浑以烹之,与夫瀹蔬而啜 者无异也。”
本文提到,许多植物性饮料就是在采用植物做蔬菜羹汤中逐渐发明的。这样煮饮的茶,如果再加上谷物一起煮,就成了晋代已经进入市场叫买的“茶 粥”或“茶羹” 了。将茶煮作粥或羹饮,是从做菜汤法一样,都是早期茶饮的初 级形式。最晚到三国时期,茶饮的初级形式开始逐渐改变。本文前面提到的三国魏,张 揖《广雅》就已经采用了 “釆叶作饼”法:“欲煮茗饮,先炙(饼)令赤色,捣 末置瓷器中,以汤浇覆之。用葱、姜、橘子笔之。”这已经具备了唐代饼茶的雏 形。这样“汤浇”出来的茶,实际上是含有其它植物成分的羹汤,浑浊浓稠,众 味杂陈。寒性的茶叶,配合辛香温热的葱、姜、橘子,从中药配伍的角度,应该 是更加适合保健需要。这样的茶饮,实际上就是配合他物制成的、类似中医汤剂 的“茶汤”。《唐本草》认为茶作饮,“加茱萸、葱、姜等良”。这是由政府编修的 本草书明文肯定的制作茶汤法,但这样的“茶汤”显然无法突显茶的真香清气。
对于崇尚品茶、将饮茶作为精神享受的人士来说,“茶汤”古法是不受欢迎的。
从《茶经》的记载来看,唐代的茶饮实际上有还有多种方法,其中民间的一 些方法与陆羽所载相比,有所不同:
“饮有桷(粗)茶、散茶、末茶、饼茶者,乃斫、乃熬、乃炀、乃舂, 贮于瓶缶之中,以汤沃焉,谓之庵茶。或用葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷 之等,煮之百沸,或扬令滑,或煮去沐一斯沟渠间弃水耳,而习俗不已。 于戏!” (《茶经.六之饮》〉其中加辛香食物同煮的古老的保健“茶汤”法,虽然直到唐代还在民间流传, 但却受到陆羽的鄙夷。陆氏将这样的配伍保健茶汤看成是阴沟、下水道的废水, 可见至少在《茶经》中已经显现出这样一个趋向:饮茶保健向品茶寻趣发展。品 茶属于为精神生活,喜好者会以此为乐,逐渐形成为社会风尚和习俗。《茶经》 对推动唐代茶的兴盛,发挥过不可磨灭的作用。
本文:茶经中茶可能导致的副作用
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