- 汉族的清饮2015-09-22
汉 族 的 清 饮
汉 民 族 的 饮茶方式 , 大 致 有 品 茶 、 喝 茶 和 吃 茶 之 分 , 只是 古 人 饮 茶 重 在 “ 品 ” ; 近 代 饮 茶 多 为 “ 喝 ” ; 至 于 “ 吃 ” , 则为 数 不 多 ,......
- 用茶方法2015-09-22
用 茶 方 法
中 国 人 对 用 茶 方 法 , 历 来 很 有 讲 究 。 客 来 时 , 宾 主 双 方相 互 寒 暄 , 表 示 欢 迎 或 打 扰 之 意 。 客 人 就 座 后 , 主 人 应 根 据客 人 的 爱 好 、 年 龄 、 性 别 , 选 择 茶 具......
- 茶树选种技术2015-09-22
茶 树 选 种 技 术
早 在 唐 代 , 陆 羽 在 《 茶 经 》 中 就 写 到 茶 树 性 状 与 茶 叶 品质 的 关 系 。 宋 代 宋 徽 宗 赵 佶 所 著 《 大 观 茶 论 》 说 : “ 白 茶 自 为一 种 , 与 常 茶 不 同 , 其 条......
- 茶叶审评用样茶的扦取方法2015-09-22
茶 叶 审 评 用 样 茶 的 扦 取 方 法
评 定 一 批 茶 叶 的 品 质 等 级 和 经 济 价 值 , 是 以 所 扦 的 样 品来 决 定 的 , 所 以 评 茶 时 必 须 扦 取 具 有 代 表 性 的 样 品 , 这 样 审评 的 结 果 才 有 可......
- 茶宴与斗茶2015-09-22
茶 宴 与 斗 茶
茶 宴 与 斗 茶 , 两 词 含 义 不 同 , 内 容 有 别 , 可 谓 风 牛 马 不相 及 。 茶 宴 , 乃 是 以 茶 代 酒 作 宴 , 是 一 种 款 待 宾 客 之 举 ; 斗茶 , 又 称 茗 战 , 实 为 赛 茶 , 互 比 茶 叶 品 第......
- 茶叶审评程序2015-09-22
茶叶审 评 程 序
感 官 审 评 由 于 茶 审 评 和 开 汤 审 评 两 部 分 组 成 。 由 于 茶 叶的 种 类 和 产 销 要 求 不 同 , 有 的 茶 叶 以 审 评 干 茶 外 形 为 主 , 有的 以 开 汤 审 评 内 质 为 主 , 有 的 则......
- 评茶用水2015-09-22
评 茶 用 水
在 茶 叶 审 评 中 , 水 质 的 好 坏 对 茶 叶 品 质 的 影 响 很 大 。 所以 , 泡 茶 用 水 不 同 , 就 会 影 响 茶 叶 审 评 的 正 确 性 。 评 茶 用 水( 泡 茶 或 洗 涤 茶 具 ) 必 须 符 合 如 下 要 求......
- 伟大的爱普及到像茶一样微小的事物上2015-09-22
和爱人分离的心情
茶道大师绍欧说:“当你放下茶具时,你应该要有和爱人分离的心情那般依依不舍。” 其意思是:应把伟大的爱普及到像茶一样微小的事物上,心中有柔软的质地,时时充满着情感,对卑微的事物也要像对自已的爱......
- 看破四方天下“杯满无余话”2015-09-22
杯满无余话
凌行婆(行婆,居家事佛的老妇)到寺里礼拜,和尚请其吃茶。
茶吃罢,放下杯盏 ,凌行婆问:“尽了心力却得不到结果,再去找谁?” 和尚答:“杯满就没有多余的话。” 凌行婆道:”杯子还未满,不妨存疑。“ 和尚道:”若是别有......
- 千利休茶道逸事“灯油不足怎安心”2015-09-22
千利休茶道逸事
一天晚上,千利休在自已家中的不审庵茶室中举行夜间茶会招待客人。那是一次持续到深夜的茶会。利休对待童吩咐道:“给油灯上油”。 待童按照平时适度的量加上油后便想离开。利休却将他叫住,问道:“那......
- 茶道菜肴的关键,在于用心去体现素朴的雅韵2015-09-22
新摘的青菜
一个大雪纷分的早晨,千道安以“雪”为主题,召开茶会款父亲利休。 利休按照约定时间来到道安家,正好看到道安戴着斗笠,从菜地里摘菜回来,。利休开始揣测:道安将用什么菜肴来款待自已?在寒冷的雪天,茶会的菜肴应......
- 茶道逸事“资助”2015-09-22
资助 千利休有一个月友,是手工作坊的工匠,虽然手艺不错,但生活却相当贫苦。 利休对这个朋友的处境颇感同情,觉得应该帮助朋友一把,于是,利休让那位朋友做了几个垂吊悬挂式茶釜用的钩子。钩子做好之后,利休在每一个上面......
- 武夷山寻访“大红袍”2015-09-22
传统戏曲里有一出“访白袍”的戏,表演的是唐朝大将尉迟恭寻访“白袍小将”薛仁贵的故事。我这里却讲寻访“大红袍”。“大红袍”,原是武夷山岩茶中之佼佼者,素有“茶王”之誉。我们所要寻访的就是这种茶树。 ......
- 一杯心灵茶汤夜间以茶当酒人情掌故风物景观2015-09-22
湖南城步有个长安营,居于僻远之深山。深山自然有老林,老林自然有清水,山水俱备,自然有风景。当今遍地皆是风景,单有风景也就不足为奇。长安营之乡,一村一族,一族一俗,此村为汉,彼村为侗,上院为满,下院为苗,民族独立为院落......
- 缘起茶书院2015-09-20
一日为师终身为师,我不轻易称人家老师,更不随便拜师学艺,同时由于自己的学养肤浅,更不敢被人称作老师。记忆里曾经听圣严师父在开示中提到:“佛法难闻,名师难遇。”在这个一切以速度效率为生活依归的年代,学生要找到好......
- 书院是我重新打开认识茶的另一扇大门2015-09-20
以前,总是在心里筑着一道无形的墙,远远地隔着窗遥望茶事;后来因为老师才开启了茶的新知觉,可以轻松踏进大门悠游玩耍,从各种不同角度切入茶观看茶。在这里,茶席不只是视觉上的美、味觉上的享受,更会有一种超越感官的心......
- 每次茶汤的美好都会在心里2015-09-20
每当有人问起:人生再重来一次,还会学茶吗?毫不犹豫地答:会,茶是我的最爱。 从小家里就做茶叶生意,生活中所有的感官都与茶有关,那时不觉得它有什么特别,反正那就是生活。 小时候,像是个静不下来的过动儿。妈妈......
- 人生八味quot;用爱融化用心感恩quot;2015-09-20
《人生八味》 用爱融化 第一味爱心:用爱融化,用心感恩 用爱融化冰冷的心 用爱融化 想象张开了翅膀 我放飞着心情在孤寂的夜里 人间迷漫着虚伪 真实的天空在现实中显得那般苍白 人儿呀摘下你的面具 让你我真......
- 吃茶去quot;伪茶quot;2015-09-20
伪茶 北京西山附近一带,有山中人扛荷席篓荆筐,内实所谓山茶,脱售于当地。村民因其价廉,争相购饮。后京茶庄以山茶羼入真茶劣品中,是为伪茶。?茶产于京西翠微西北山套中,过上方山往南便逐渐少了。山茶的原料最初以紫荆为主......
- 普洱茶品味与悟道2015-09-20
普洱茶
遍观江门,无论是高端的茶楼酒肆,还是临街嘈杂的大排档,从寻常百姓人家,到装修古朴的茶庄,最常见的饮品,便是普洱茶。近十年来,普洱茶庄犹如雨后春笋,在江门遍地开花。业内人士将之解释为:江门生活节......
- 山野之茶2015-09-20
山野的茶
不到山坳里,不知道多年前从毗邻的县城嫁去的女子已经成了老妪。她忙里忙外的,拎出整袋整袋的野茶,每一袋茶叶上,都用纸片注明采的地点和日期。
我们一行数十人,只有我和堂哥是......
- 我家的三所大院2015-09-20
我家的三所大院 研究者手记:通海马家大院由三所几乎相连在一起的大院组成,三所大院建成于不同的年代,风格也各有区别,都位于大回村中心,距村里的清真寺仅几十米之遥。三所马家大院清幽整洁,现都还居住着他家的后人。三所......
- 泡好茶是茶道的基础“泡好”茶的真义2015-09-20
“泡好”茶的真义 1.何谓“泡好”茶
泡好茶的意义就是将每一道茶都泡出当时茶叶最佳状况的茶汤,第四泡的茶汤质量一定不如第一泡,但是我们要将每一道都泡的最好。 2.“泡好”与质量的关系
我们常说:会泡茶的人可以......
- 茶的味道就是生活的味道!2015-09-20
茶叶的味道
结婚第二年,我升级做了父亲。在一阵喜悦之后,妻子交给我一个光荣的任务:每天喝茶。 原来,妻子要我喝茶是另有所图。妻子要我把喝过的茶叶洗净、晾干、保存好。保存好的茶叶,用来给儿子做一个“茶枕......
- 饮茶“以茶养廉”的故事2015-09-20
饮茶起源于周朝,风行于汉。两汉时期,即使传世的汉代艺术品如霍去病墓前的石马、汉隶碑刻、铜印等,风格亦是拙朴雄浑,折射出汉代社会俭朴的时尚特征。 而在两晋南北朝期间,民风则渐趋奢华富丽,官吏士人皆以奢侈享乐为尚。......